Pemuatan...



Cinta sejati, diskusi

Saya telah menulis artikel ini dengan diskusi halusinasi yang dibuat seorang wanita untuk seorang teman, tetapi setelah beberapa waktu saya menyadari bahwa bagi saya itu semakin kekanak-kanakan. Karena itu saya memutuskan untuk menulis ulang artikel ini. Saya memiliki kesenangan dan kehormatan bertemu orang-orang dari usia tertentu yang akan mendefinisikan cinta sebagai sesuatu yang dimulai ketika kupu-kupu berakhir di perut. Perasaan itu berdasarkan kebiasaan, kehidupan sehari-hari dan timbal balik. Ketika masing-masing pihak mengorbankan sedikit dari dirinya sendiri untuk memahami yang lain. Tapi dari mana perasaan dan perasaan ini secara umum berasal? Budaya kita selalu menyarankan perbedaan yang jelas antara cinta platonis dan cinta erotis. Tetapi apakah kita benar-benar yakin bahwa dunia hitam dan putih?

Asal usul cinta dan seleksi alam menurut pendapat saya

Ketika saya memikirkan asal usul cinta, saya suka menutup mata dan membayangkan sesuatu yang jauh lebih tua dari kita manusia. Bisa dibayangkan bahwa jutaan tahun yang lalu, beberapa seri asam amino bergabung bersama untuk membentuk protein pertama, dari saat yang tepat, memicu serangkaian proses, mungkin dari sifat kebetulan yang mungkin akan membawa kita menjadi seperti sekarang ini. Sel-sel hidup pertama kemudian akan berkembang dari protein. Ini bereproduksi secara independen melalui proses yang disebut mitosis seluler.

Seiring waktu, beberapa mikroorganisme ini akan berevolusi untuk membentuk organisme yang lebih besar, sel-sel yang dapat dikhususkan oleh organisme yang lebih kompleks ini untuk menjalankan fungsinya secara lebih efisien. Oleh karena itu mungkin masuk akal untuk berasumsi bahwa dari sinilah konsep dari apa yang kita dalam modernitas dapat definisikan sebagai cinta berasal.

Menurut teori saya, sebenarnya, biasanya, organisme multiseluler hidup lebih dari organisme bersel tunggal karena sel-sel yang menyusunnya "berkorban", dengan proses yang disebut apoptosis, untuk memberi ruang bagi sel-sel muda yang lebih muda dan lebih fungsional. Dan apakah cinta jika bukan pengorbanan yang dilakukan untuk kebaikan yang dianggap lebih penting? Berapa banyak dari kita yang bisa mengorbankan diri kita demi kebaikan yang lebih tinggi seperti kesehatan tatanan sosial tempat kita hidup?

Karena organisme saling bergantung pada lingkungan tempat mereka hidup, dapat dibayangkan bahwa diperlukan pembedaan gen untuk memungkinkan generasi yang lebih baik untuk beradaptasi dengan perubahan ini dan untuk mendukung reproduksi elemen-elemen pemenang untuk kelanjutan spesies. Oleh karena itu, jenis reproduksi seksual akan lahir di mana dua organisme akan bersatu untuk menghasilkan subjek yang lebih baik, lebih cocok untuk lingkungan atau mutasi yang terus menerus dari yang terakhir.

Kehidupan di alam pasti tidak mudah pada awalnya dan itu tidak mudah bahkan sekarang. Kami harus menemukan cara bagi dua orang dari spesies yang sama untuk cukup percaya satu sama lain untuk bergabung bersama. Hal lain yang sangat penting adalah mungkin juga memungkinkan subjek terbaik memiliki lebih banyak peluang untuk berkembang biak. Karakteristik ini tidak pernah meninggalkan kehidupan dan intrinsik dalam genom bahkan manusia.

Sedikit demi sedikit, apa yang disebut seleksi alam akan menciptakan mekanisme yang berguna untuk pemilihan spesies. Saya percaya bahwa itu bukan kebetulan bahwa banyak orang jatuh cinta dengan kecantikan (dipahami sebagai simetri dan kesehatan). Juga bukan kebetulan bahwa siapa pun yang secara fisik tertarik pada seseorang, memiliki kecenderungan untuk mendekati dan memercayai yang terakhir. Ketertarikan juga dapat diekspresikan sebagai keinginan seseorang untuk menjadi stabil, berguna, mampu, cerdas, kaya atau berkuasa.

Seleksi alam banyak spesies akan mengarahkan ini menuju sosialitas yang lebih nyata untuk mendukung kelangsungan hidup yang terakhir dengan cara yang paling efektif. Kasih sayang yang dapat kita rasakan terhadap seseorang yang kita anggap sangat dekat dengan kita, bisa menjadi konsekuensi dari pola mental yang melekat dalam genom kita. Kecenderungan ini mungkin bisa menjadi penyebab fakta bahwa kita lebih menderita karena kehilangan seseorang yang dekat dengan kita.

Menurut pandangan sinis ini, orang dapat berkeberatan dengan berargumen bahwa dengan berlalunya waktu konsep cinta telah berkembang pesat dengan bergerak semakin jauh dari faktor-faktor fisik dan alam yang telah saya jelaskan di atas. Contoh yang dapat dibuat untuk mendukung pandangan yang bertentangan ini adalah kenyataan bahwa seseorang juga dapat jatuh cinta pada seorang penyair. Tetapi jika di satu sisi kepekaan dapat dianggap sebagai kontradiksi, di sisi lain kepekaan dapat dipahami sebagai kecenderungan normal untuk merawat anak dengan lebih baik.

Keberatan lain yang dapat dibuat adalah bahwa cinta, meskipun salah satu perasaan yang paling diperdebatkan dan dipelajari, masih tidak jelas bagi orang-orang yang jauh lebih terpelajar daripada saya. Ini benar, saya jelas bukan hadiah yang mulia. Ada begitu banyak orang yang merasa mereka cintai tetapi gagal menjelaskan hubungan ini secara rasional. Namun, saya dapat berargumen bahwa bahkan rasa sakit, dari seseorang yang bukan profesional, dapat dianggap sesuatu yang tidak dapat dijelaskan dan yang terutama, ketika seseorang merasakan sakit, ia tidak selalu memiliki kemauan atau fakultas untuk merasionalisasi penyebabnya.

Ini mungkin kelihatannya pendapat saya yang benar-benar dingin dan terpisah, tetapi saya percaya pada semua hati nurani bahwa, apakah dipicu atau tidak oleh reaksi yang dapat diprediksi maupun biologis, perasaan apa pun berkontribusi untuk memperindah kehidupan. Bertentangan dengan kesan yang saya yakini saya berikan pada artikel ini, keberadaan perasaan itulah yang saya yakini membuat hidup ini layak dijalani. Terutama jika kita mempertimbangkan spesies seperti kita yang sadar akan dirinya sendiri dan banyak mekanisme yang berputar di sekitar keberadaan.

Pada titik ini, untuk kepentingan (saya harap) dari mereka yang ingin melanjutkan pembacaan ini, saya pikir berguna untuk mengutip beberapa sumber tentang apa interpretasi pada topik yang dimaksud, atau pada cinta.

Cinta dan tradisi keagamaan yang paling luas

Ringkasnya dalam beberapa kata konsep cinta dalam berbagai tradisi dan agama populer adalah tugas yang mustahil. Kita berbicara tentang konsep-konsep yang telah berevolusi selama berabad-abad dan yang sampai sekarang masih menjadi beban bagi pikiran teologi dan filsafat yang paling tercerahkan. Jadi saya harap Anda akan memaafkan saya jika apa yang saya sebutkan di bawah ini bisa terlalu disederhanakan, parsial dan dangkal. Penting juga untuk menentukan bahwa selama bertahun-tahun, dalam agama apa pun, telah ada tingkat evolusi tertentu dalam penafsiran kata-kata dalam buku-buku suci.

Jika kita memeriksa agama Kristen, membaca Alkitab dan Injil dengan cermat, kita dapat menghargai trikotomi makna yang jelas. Jika di satu sisi tidak ada keraguan bahwa bahkan pada saat ini kita mengandalkan pengorbanan, dipahami sebagai pengorbanan anak Allah untuk cinta kemanusiaan (perjanjian baru) dan sejenis cinta yang didasarkan pada kasih dan belas kasihan terhadap tetangga, di sisi lain orang tidak bisa tidak memperhatikan bahwa dalam Perjanjian Lama cinta Tuhan adalah cinta tanpa syarat. Bahkan, tampak jelas bahwa di bagian awal Alkitab, ada referensi yang jelas untuk kepatuhan. Singkatnya, jika seseorang setia kepada firman Allah dan pada perintah-perintahnya, seseorang dapat yakin dicintai oleh yang terakhir. Kalau tidak, contoh kemarahan ilahi tidak jarang. Namun, semua ini diredakan oleh rahmat ilahi yang tidak dapat dibedakan yang memperhatikan sifat manusia yang pasti berubah-ubah.

Agama Islam menentang visi ini, di mana itu adalah cinta dari umat beriman kepada Tuhan yang menjadi pusat dari segalanya, lebih dari itu dalam Alkitab di mana, memang, anak Tuhan disiksa dan disiksa. Namun, dalam agama Islam, ada perintah untuk "mencintai sesamanya seperti seseorang mencintai Tuhan". Juga dalam hal ini, cinta kepada Tuhan adalah hak istimewa untuk merugikan semua elemen duniawi yang membentuk kehidupan manusia. Secara pribadi, saya perhatikan ada kemiripan tertentu dengan perjanjian lama. Segera setelah Tuhan, ada sosok yang sangat penting yang disebut "Muhammad": nabi Tuhan .Untuk memberikan contoh yang jelas saya ingin mengutip sebuah ayat untuk menunjukkan dengan lebih baik jenis cinta apa yang sedang kita bicarakan. "Dalam tiga hal, manusia menemukan manisnya iman: semoga Tuhan dan Nabi-Nya lebih dicintai oleh yang lain; bahwa dengan mencintai manusia, Anda tidak mencintainya kecuali dalam Tuhan. "Dari sini jelas bahwa mencintai sesama hanya baik jika ia ada dalam Tuhan, atau jika ia mengikuti perintah Tuhan dan menyenangkannya.

Dalam agama Hindu, kita tidak memiliki satu Tuhan, tetapi satu jajaran dewa. Di antara berbagai dewa, ada beberapa yang mengekspresikan berbagai konsep yang sepenuhnya terkait dengan sifat kehidupan dan tak terkecuali konsep cinta. Dalam legenda yang menceritakan tentang Dewi Kali misalnya kita hanya dapat menghargai cinta fisik, yang jelas bersifat seksual dan agresif. Dewi Lakshmi, sebaliknya, harus menginspirasi semacam cinta yang lebih manis, lebih protektif dan keibuan. Dewi Parwati melambangkan cinta yang jauh lebih spiritual dan penuh pengabdian, cinta klasik para penyair yang selamat dari kematian dan tidak didasarkan pada penampilan fisik. Dewi Sarasvati sebaliknya mewakili cinta untuk ilmu pengetahuan dan seni, apa yang kita sebut gairah untuk sesuatu, perdagangan tertentu, seni atau hobi. Ini adalah cinta yang sangat jelas dan rasional di mana ambisi kalimat cinta tradisional tidak menemukan ruang. Dewi Durga, seperti Dewi Kali, melambangkan pesona wanita mandiri. Indah dan kuat, itu membuat kita mengerti betapa tradisi Hindu selalu memperhatikan apa yang murni aspek feminin dari sifat manusia. Di sini pesona, kemandirian, dan keindahan adalah protagonis legenda yang tak terbantahkan. Dewi Sita malah mewakili kesetiaan dalam pernikahan, meskipun dalam legenda, cinta semacam ini tidak dipahami oleh para protagonis, itu adalah salah satu nilai yang dianggap sangat penting dalam bidang cinta.

Dalam Buddhisme seseorang harus mempraktikkan semacam cinta spiritual di mana, sambil menikmati semua aspek yang terakhir, perlu untuk tidak melekat pada apa pun karena semuanya sementara. Lebih dari agama-agama lain, pada kenyataannya, sebuah detasemen dipraktikkan dalam hal ini yang harus melibatkan semua nafsu manusia untuk mencapai ketenangan yang diperlukan untuk mencoba memahami konsep penerangan. Agama Buddha juga mengajarkan perlunya kebaikan dan kasih sayang kepada orang lain dengan cara tanpa syarat. Berbeda sekali dengan beberapa tradisi Eropa, cinta harus selalu dan dalam hal apa pun membawa kebahagiaan kepada orang yang dicintai dan karenanya alasan di balik banyak tradisi berevolusi dari sastra Yunani tidak direnungkan: "Siapa pun yang menyakitimu membuatmu tertawa dan mereka yang mencintaimu membuat kamu menangis ". Aspek lain yang sangat penting, yang menjadi semakin populer di budaya modern hampir semua orang, adalah kebebasan dalam pasangan. Dalam banyak halKadang-kadang, cinta pada pasangan bisa gagal seiring waktu, terutama jika seseorang mengandalkan cinta yang penuh gairah dan fisik. Tugas dan kewajiban yang diasumsikan ketika dua orang memutuskan untuk tetap bersama kadang-kadang memaksa orang ke dalam kandang moral di mana mereka tidak bahagia.

Ini adalah beberapa agama yang paling terkenal dan tersebar luas, pantas untuk berhenti di sini karena artikel ini terus berlanjut dalam upaya untuk mengikuti aspek lain. Seperti yang saya katakan, mengutip semua tradisi keagamaan yang terkait dengan cinta tidak akan mungkin dalam artikel seperti ini.

Cinta menurut sains

Juga dalam hal ini, jangan berharap bahwa dengan beberapa paragraf saya akan dapat memaparkan Anda pada semua aspek ilmiah yang melibatkan cinta, namun saya akan mencoba membuat ringkasan.

Meskipun pengalaman saya menunjukkan kepada saya bahwa untuk beberapa tradisi-agama dan sains, mereka adalah dua aspek dalam antitesis yang jelas, bagi saya mereka tidak sama sekali. Seiring waktu, saya menyadari bahwa sains adalah evolusi langsung filsafat yang merupakan evolusi langsung dari tradisi. Sampai manusia memiliki semua jawaban pada ketiga aspek ini, dia tidak dapat membuat perbedaan yang jelas dan tidak satupun dari mereka dapat dibatalkan karena banyak yang ingin terjadi. Ketiga subjek ini saling terkait satu sama lain karena sejarah adalah kehidupan modern. Bahkan jika suatu hari aspek yang paling kuno akan hilang, saya yakin bahwa kita akan kehilangan banyak makna hidup, kegembiraan dan pesona yang harus kita bawa kepada kita masing-masing.

Saya ingin membawa kembali beberapa contoh visi tumpul dan membandingkannya satu sama lain tetapi artikel ini menjadi terlalu panjang.

Ilmu pengetahuan adalah sesuatu yang luar biasa, itu adalah pendewaan alasan manusia, itu adalah salah satu aspek yang membuat manusia unik dibandingkan dengan spesies lain. Akan tetapi, lucu untuk menganggap bahwa itu adalah sains, yang merugikan visi banyak tradisi, yang menunjukkan bahwa manusia sama sekali tidak unik dan hanya binatang yang lebih pintar daripada yang lain.

Dengan cara yang sama, sains modern menyatakan bahwa cinta tidak lebih dari sekumpulan reaksi kimia tanpa membuat perbedaan apa pun di antara penyebabnya. Selanjutnya, dengan peningkatan besar dalam pendidikan dan jumlah individu dalam beberapa tahun terakhir, kami menghargai diversifikasi yang semakin meningkat dari berbagai ilmu.

Beberapa aspek cabang yang disebut psikologi positif mendefinisikan cinta dengan serangkaian momen mikro. Ini akan menjadi koneksi biokimia otak antara individu. Neurologi dan psikiatri menunjukkan bahwa ada interaksi biokimia subyektif yang sangat spesifik dan terukur yang, bagaimanapun, tidak dapat direproduksi untuk alasan etis saat ini. Beberapa ilmuwan bahkan menolak untuk memberi makna pada kata cinta karena mereka mengatakan itu tidak ada.

Lebih khusus, mereka mengganti kata cinta dengan "ilusi jatuh cinta". Perasaan ini akan dihasilkan secara eksklusif dari peningkatan oksitosin dan dopamin dalam darah. Beberapa mungkin berpendapat bahwa peningkatan oksitosin dan dopamin bisa menjadi efek tetapi bukan penyebabnya tetapi dengan ilmu pengetahuan itu tidak bekerja seperti itu.

Karena percobaan pada manusia tidak dipertimbangkan, untuk sebagian besar tatanan sosial global yang dapat diterima, sejauh yang saya tahu, para ilmuwan telah fokus pada percobaan dengan hewan intelektual kurang berkembang lainnya. Misalnya Abigail Marsch dari American Chemical Society akan menggambarkan percobaan dengan voles dalam sebuah video. Karena hewan-hewan ini bersifat monogami bahkan ketika pasangannya mati, diputuskan untuk memberikan obat yang menghambat penghambatan oksitosin. Telah diamati bahwa vole yang dipermasalahkan, meninggalkan berkabung, segera menghibur dirinya sendiri bertentangan dengan apa yang disarankan sifat intrinsik spesiesnya.

Sangat menarik untuk dicatat, bagaimanapun, bahwa percobaan seperti itu dilakukan pada hewan mempertimbangkan sudut pandang seksual murni karena saya tidak punya berita penelitian yang dapat membuktikan bahwa cinta platonis yang dialami oleh hewan dapat dikendalikan atau diinduksi. Namun, ada penelitian yang membuktikan bahwa hewan pun mengalami cinta platonik dan bahkan tanaman, dengan caranya sendiri dan dengan mekanisme yang berbeda.

Saya menemukan itu mengejutkan, meskipun sains tidak begitu jauh dalam kepastiannya, fakta bahwa banyak orang yang membaca artikel di internet, percaya bahwa semua yang mereka baca benar-benar benar atau benar-benar salah. Saya percaya bahwa dalam aturan apa pun ada pengecualian dan dalam aspek apa pun yang ditawarkan kehidupan kepada kita, selalu ada nuansa karena dunia tidak hitam putih.


it | en | zh | es | ar | pt | id | ms | fr | ja | ru | de

// 2018-03-19 - 2019-06-29 // @ignisheart #pengalaman #perasaan #cinta #psikologi #humanistik

044.EU | Home | Ketentuan | Privacy | Penyalahgunaan | Hashtag