Había escrito este artículo retomando una discusión alucinante que una mujer había hecho a un amigo, pero después de un tiempo me di cuenta de que parecía más y más infantil. Así que decidí reescribir este artículo. Tengo el placer y el honor de conocer gente de cierta edad que definiría el amor como algo que comienza cuando las mariposas terminan en sus estómagos. Ese sentimiento se basa en la costumbre, la vida cotidiana y la reciprocidad. Cuando cada bando se sacrifica un poco para entender al otro. Pero, ¿de dónde viene este sentimiento y sentimientos en general? Nuestra cultura siempre ha sugerido una clara distinción entre el amor platónico y el amor erótico. ¿Pero estamos realmente seguros de que el mundo es blanco y negro?
El origen del amory la selección natural en mi humilde opinión.
Cuando pienso en el origen del amor, me gusta cerrar los ojos e imaginar algo mucho más antiguo que nosotros, los seres humanos. Podría concebirse que hace millones de años, algunas series de aminoácidos se unieron para formar la primera proteína, a partir de ese preciso momento, se desencadenaron una serie de procesos, quizás de naturaleza fortuita que presumiblemente nos llevarán a ser lo que somos hoy. Las primeras células vivas se desarrollarían a partir de proteínas. Estos se reproducen de forma autónoma a través de un proceso llamado mitosis celular.
Con el tiempo, algunos de estos microorganismos evolucionarían para formar organismos más grandes, las células en las que estos organismos más complejos podrían especializarse para realizar su función de manera más eficiente. Por lo tanto, podría ser razonable suponer que un borrador de lo que nosotros en la modernidad podemos definir como amor se originó a partir de aquí.
Según mi teoría, de hecho, normalmente, un organismo multicelular vive mucho más que un organismo de una sola célula porque las células que lo componen se “sacrifican”, con un proceso llamado apoptosis, para dejar espacio a otras células más jóvenes y más funcionales. ¿Y qué es el amorsi no un sacrificio hecho por un bien que se considera más importante? ¿Cuántos de nosotros podríamos sacrificar nuestro ser por un bien superior como la salud del tejido social en el que vivimos?
Dado que los organismos son interdependientes del entorno en el que viven, es concebible que haya sido necesaria una diferenciación de genes para permitir que las generaciones futuras se adapten mejor a estos cambios y para alentar la reproducción de esos elementos ganadores para la continuación de la especie. Por lo tanto, nacería un tipo de reproducción sexual en el que dos organismos se unirían para generar un mejor sujeto, más adecuado para el medio ambiente o las mutaciones continuas de este último.
La vida en la naturaleza no debe haber sido fácil al principio y, de todos modos, tampoco lo es ahora. Había que encontrar una manera para que dos sujetos de la misma especie confiaran entre sí lo suficiente como para unirse. Otra cosa de importancia fundamental fue presumiblemente también la de permitir que los mejores sujetos tengan más posibilidades de reproducción. Esta característica nunca ha dejado la vida y también es intrínseca en el genoma de los humanos.
Poco a poco, la llamada selección natural habría creado esos mecanismos útiles para la selección de la especie. Creo que no es casualidad que muchas personas se enamoren de la belleza (entendida como simetría y salud). Y no es casualidad que alguien que se siente físicamente atraído por alguien tenga una tendencia a acercarse y confiar en este último. La atracción también podría expresarse como el deseo de alguien estable, útil, capaz, inteligente, rico o poderoso.
La selección natural de muchas especies los habría dirigido hacia una socialidad más marcada para favorecer su supervivencia de la manera más efectiva posible. El afecto que podemos sentir hacia una persona que consideramos muy cercana a nosotros podría ser la consecuencia de este patrón mental inherente a nuestro genoma. Esta predisposición podría presumiblemente ser la causa del hecho de que sufrimos mucho más por la pérdida de una persona cercana a nosotros.
Uno podría objetar esta visión cínica argumentando que con el tiempo el concepto de amorha evolucionado considerablemente, alejándose cada vez más de esos factores físicos y naturales que he expuesto anteriormente. Un ejemplo que podría hacerse en apoyo de esta tesis contraria es el hecho de que también puedes enamorarte de un poeta. Pero si, por un lado, la sensibilidad pudiera considerarse una contradicción, por el otro, la segunda podría entenderse como una predisposición normal a cuidar mejor a la descendencia.
Otra objeción que podría hacerse es que el amor, aunque es uno de los sentimientos más debatidos y estudiados, todavía es oscuro para las personas que son mucho más eruditas que yo. Esto es cierto, ciertamente no soy un premio nobel. Hay muchas personas que sienten que aman y no explican esta conexión racionalmente. Sin embargo, podría argumentar que incluso el dolor, de una persona que no es profesional, podría considerarse algo inexplicable y, sobre todo, cuando siente dolor, no siempre tiene la voluntad o el poder para racionalizar las causas.
Puede parecer una opinión completamente fría y distante, pero creo en toda conciencia que, sea o no el resultado de reacciones predecibles y biológicas, cualquier sentimiento contribuye a enriquecer la vida. Contrariamente a la impresión que creo haber dado con este artículo, es la existencia misma de sentimientos lo que, en mi opinión, hace que la vida valga la pena. Especialmente si consideramos una especie como la nuestra que es consciente de sí misma y de muchos de los mecanismos que giran en torno a la existencia.
En este punto, para el beneficio (espero) de aquellos que desean continuar con esta lectura, creo que es útil citar algunas fuentes con respecto a cuáles son las interpretaciones sobre el tema en cuestión, o sobre el amor.
El amor más difundido y las tradiciones-religiones
Resumir el concepto de amor en varias tradiciones y religiones populares en pocas palabras es una tarea imposible. Se habla de conceptos que han evolucionado durante siglos y que todavía ponen a prueba las mentes más iluminadas de la teología y la filosofía. Y espero que me perdonen si lo que presento a continuación podría ser un análisis ligeramente simplificado, parcial y superficial. También es necesario especificar que a lo largo de los años, en cualquier religión, se ha producido un cierto grado de evolución en la interpretación de las palabras dentro de los libros sagrados.
Si examinamos la religión cristiana, leyendo cuidadosamente la Biblia y los evangelios, podemos apreciar una clara tricotomía de significado. Si, por un lado, no hay duda de que incluso en esta coyuntura confiamos en el sacrificio, destinado al sacrificio del hijo de Dios para amor a la humanidad (nuevo testamento) y una especie de amor basado en la caridad y la compasión por los demás, por otro lado, uno no puede evitar notar que en el antiguo testamento el amor de Dios es un amor incondicional De hecho, parece claro que en la parte inicial de la Biblia, hay una referencia clara a la obediencia. En pocas palabras, si eres fiel a la palabra de Dios y sus mandamientos, puedes estar seguro de que eres amado por este último. De lo contrario, los ejemplos de la furia divina no son infrecuentes. Todo esto, sin embargo, es mitigado por una misericordia divina insaciable atenta a la naturaleza ciertamente voluble del ser humano.
La religión islámica se opone a este punto de vista, donde el amor de los fieles por Dios es el centro de todo, más de lo que sucede en la Biblia donde, incluso, el hijo de Dios es torturado y torturado. En la religión islámica, sin embargo, existe el mandamiento de “amar a su prójimo como amas a Dios”. También en este caso, el amor a Dios es privilegiado a expensas de todos los elementos terrenales que conforman la vida del ser humano. Personalmente, he notado cierto parecido con el antiguo testamento. Inmediatamente después de Dios, hay una figura muy importante llamada “Muhammad”: el profeta de Dios. Para dar un ejemplo explicativo, me gustaría citar un verso para comprender mejor de qué tipo de amor estamos hablando. “En tres cosas el hombre encuentra la dulzura de la fe: que Dios y Su Profeta son más amados por él que el resto; que al amar al ser humano no lo amas sino en Dios “. Desde aquí está claro que amar al prójimo solo es bueno si está en Dios, es decir, si sigue los dictados de Dios y para la satisfacción de este último.
En el hinduismo no tenemos un solo Dios sino un panteón de divinidades. Entre las diversas deidades, hay algunas que expresan una gran variedad de conceptos totalmente relacionados con la naturaleza de la vida y no menos importante el concepto de amor. En las leyendas que hablan de la Diosa Kali, por ejemplo, solo podemos apreciar el amor físico, claramente sexual y agresivo. La Diosa Lakshmi, en cambio, debería inspirar una especie de amor más dulce, más protector y maternal. La Diosa Parvati, en cambio, representa un amor mucho más espiritual y devoto, el amor clásico de los poetas que sobrevive a la muerte y no se basa en la apariencia física. La Diosa Sarasvati, por otro lado, representa el amor por la ciencia y las artes, lo que llamaríamos pasión por algo, una determinada profesión, un arte o un pasatiempo. Es un amor muy lúcido y racional donde las ambiciones de los dolores de amortradicionales no encuentran espacio. La Diosa Durga, como la Diosa Kali, representa el encanto de la mujer autosuficiente. Hermosa y poderosa, nos hace comprender cuán atenta siempre ha sido la tradición hindú a lo que es el aspecto puramente femenino de la naturaleza humana. Aquí el encanto, la autosuficiencia y la belleza son los protagonistas indiscutibles de las leyendas. La Diosa Sita, en cambio, representa la fidelidad conyugal, aunque en las leyendas, este tipo de amor no es entendido por los protagonistas, es uno de los valores considerados muy importantes en el campo del amor.
En el budismo, se debe practicar un tipo de amorespiritual en el que, mientras disfruta de todos los aspectos de este último, es necesario no aferrarse a nada porque todo es transitorio. De hecho, más que otras religiones, se practica un desapego en esto que debe involucrar todas las pasiones humanas para alcanzar la serenidad necesaria para tratar de entender el concepto de iluminación. El budismo también predica la necesidad de bondad y caridad hacia los demás de manera incondicional. En marcado contraste con algunas tradiciones europeas, el amor siempre debe traer felicidad a su ser querido y, en cualquier caso, no se contempla el razonamiento detrás de muchas tradiciones desarrolladas a partir de la literatura griega: “Quién te quiere mal te hace reír y quién te ama te hace llorar “. Otro aspecto muy importante, que se está volviendo cada vez más popular en la cultura moderna de casi todos los pueblos, es la libertad en la pareja. En muchas ocasiones, el amor en una pareja puede fallar con el tiempo, especialmente en base al amor apasionado y físico. Los deberes y obligaciones que asumen cuando dos personas deciden estar juntas a veces obligan a las personas a entrar en jaulas morales donde no son felices.
Estas son algunas de las religiones más famosas y extendidas, es apropiado detenerse aquí porque el artículo continúa en un intento de seguir otros aspectos. Como dije, mencionar todas las tradiciones religiosas relacionadas con el amor sería imposible en un artículo como este.
Amor segun la ciencia
Nuevamente, no espere que con unos pocos párrafos pueda explicar todos los aspectos científicos relacionados con el amor, sin embargo, trataré de hacer un resumen.
Aunque mi experiencia me sugiere que para alguien tradición-religión y ciencia, son dos aspectos en claro contraste, para mí no lo son en absoluto. Con el tiempo, me di cuenta de que la ciencia es la evolución directa de la filosofía, que es la evolución directa de la tradición. Hasta que el hombre tenga todas las respuestas sobre estos tres aspectos, no será posible hacer una diferenciación tan clara y ninguno de ellos podrá cancelar la cantidad que quisiera. Estos tres temas están relacionados entre sí como lo es la historia con la vida moderna. Incluso si algún día los aspectos más antiguos desaparecieran, estoy convencido de que perderíamos gran parte del significado de la vida, la alegría y el encanto que esto debería aportarnos a cada uno de nosotros.
Me hubiera gustado informar algunos ejemplos de visiones obtusas y compararlas entre sí, pero este artículo se está volviendo demasiado largo.
La ciencia es algo magnífico, es la apoteosis de la razón humana, es uno de esos aspectos que hace que el ser humano sea único en comparación con otras especies. Sin embargo, es divertido considerar que es precisamente la ciencia, en detrimento de la visión de muchas tradiciones, lo que nos sugiere que el ser humano no es único en absoluto y que es solo un animal que es simplemente más inteligente que los demás.
Del mismo modo, la ciencia moderna sugirió que el amor no era más que un conjunto de reacciones químicas sin distinguir entre las causas. Posteriormente, con el notable aumento de la escolarización y el número de personas en los últimos años, apreciamos una diversificación cada vez más marcada de las diversas ciencias.
Algunos aspectos de una rama llamada psicología positiva definen el amor con un conjunto de micro momentos. Estas serían conexiones bioquímicas cerebrales entre individuos. La neurología y la psiquiatría sugieren que existen interacciones bioquímicas subjetivas muy específicas y medibles que, sin embargo, actualmente no pueden reproducirse también por razones éticas. Algunos científicos incluso se niegan a dar sentido a la palabra amor porque afirman que no existe.
Más específicamente, reemplazan la palabra amor por “ilusión de estar enamorado”. Esta sensación surgiría única y exclusivamente de un aumento de oxitocina y dopamina en la sangre. Alguien podría objetar que el aumento de oxitocina y dopamina podría ser el efecto, pero no la causa, pero con la ciencia no funciona así.
Dado que no se considera la experimentación con humanos, para la mayoría del tejido social social aceptable, sé que los científicos se han centrado en experimentar con otros animales menos evolucionados intelectualmente. Por ejemplo, Abigail Marsch de la American Chemical Society habría descrito un experimento con topillos en un video. Dado que estos animales son monógamos incluso cuando su pareja muere, se decidió administrar medicamentos que bloquean la inhibición de la oxitocina. Se ha observado que el topillo en cuestión, abandonando el duelo, se consoló inmediatamente en contra de lo que sugería la naturaleza intrínseca de su especie.
Sin embargo, es interesante notar que estos experimentos se realizan en animales considerando un punto de vista puramente sexual porque no tengo noticias de estudios confiables que puedan demostrar que el amor platónico que sienten los animales puede ser controlado o inducido. Sin embargo, hay estudios que demuestran que los animales también experimentan el amor platónico e incluso las plantas, a su manera y con diferentes mecanismos.
Sin embargo, me parece sorprendente, aunque la ciencia no está tan adelantada en sus certezas, que muchas personas que leen un artículo en Internet creen que todo lo que leen es absolutamente verdadero o absolutamente falso. Creo que en cualquier regla hay una excepción y en cualquier aspecto que la vida nos ofrezca, siempre hay matices porque el mundo no es blanco y negro.
