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O verdadeiro amor, a discussão

Escrevi este artigo fazendo uma discussão alucinatória que uma mulher fizera a um amigo, mas depois de algum tempo percebi que me parecia cada vez mais infantil. Por isso, decidi reescrever este artigo. Tenho o prazer e a honra de conhecer pessoas de certa idade que definem o amor como algo que começa quando as borboletas terminam no estômago. Esse sentimento baseado no costume, na vida cotidiana e na reciprocidade. Quando cada lado sacrifica um pouco de si para entender o outro. Mas de onde vem esse sentimento e sentimentos em geral? Nossa cultura sempre sugeriu uma distinção clara entre amor platônico e amor erótico. Mas estamos realmente certos de que o mundo está em preto e branco?

A origem do amor e da seleção natural na minha humilde opinião

Quando penso na origem do amor, gosto de fechar os olhos e imaginar algo muito mais antigo que nós humanos. Poderia ser concebível que milhões de anos atrás, algumas séries de aminoácidos unidos para formar a primeira proteína, a partir daquele exato momento, desencadeassem uma série de processos, talvez de uma natureza fortuita que presumivelmente nos levaria a ser o que somos hoje. As primeiras células vivas seriam então desenvolvidas a partir de proteínas. Estes se reproduzem de forma independente através de um processo chamado mitose celular.

Com o tempo, alguns desses microrganismos teriam evoluído para formar organismos maiores, as células que esses organismos mais complexos poderiam ter se especializado para desempenhar sua função com mais eficiência. Portanto, seria razoável supor que foi daqui que surgiu uma versão do que nós, na modernidade, podemos definir como o amor.

De acordo com minha teoria, de fato, normalmente, um organismo multicelular vive muito mais do que um organismo unicelular porque as células que o compõem "sacrificam", com um processo chamado apoptose, para dar espaço a outras células mais jovens e mais funcionais. E o que é o amor, se não um sacrifício feito por um bem que é considerado mais importante? Quantos de nós poderiam sacrificar nosso próprio ser por um bem maior, como a saúde do tecido social em que vivemos?

Como os organismos são interdependentes no ambiente em que vivem, é concebível que uma diferenciação de genes seja necessária para melhor permitir que as futuras gerações se adaptem a essas mudanças e favorecer a reprodução desses elementos vencedores para a continuação da espécie. Assim, nasceria um tipo de reprodução sexuada em que dois organismos se uniriam para gerar um tema melhor, mais adequado ao ambiente ou às mutações contínuas do segundo.

A vida na natureza não deve ter sido fácil no começo e, no entanto, não é fácil nem agora. Tivemos que encontrar uma maneira de duas pessoas da mesma espécie confiarem uma na outra o suficiente para se unirem. Outra coisa de importância fundamental era presumivelmente também a de permitir que os melhores sujeitos tivessem mais chances de se reproduzir. Essa característica nunca abandonou a vida e é intrínseca no genoma mesmo dos seres humanos.

Pouco a pouco, a chamada seleção natural teria criado esses mecanismos úteis para a seleção das espécies. Acredito que não é uma coincidência que muitas pessoas se apaixonem pela beleza (entendida como simetria e saúde). Também não é coincidência que alguém que é fisicamente atraído por alguém tenha uma tendência a se aproximar e confiar no último. A atração também pode ser expressa como o desejo de alguém ser estável, útil, capaz, inteligente, rico ou poderoso.

A seleção natural de muitas espécies teria direcionado estas para uma socialidade mais marcada, a fim de favorecer a sobrevivência da última da maneira mais eficaz possível. O afeto que sentimos por uma pessoa que consideramos muito próxima a nós pode ser a conseqüência desse padrão mental inerente ao nosso genoma. Essa predisposição poderia presumivelmente ser a causa do fato de que sofremos muito mais com a perda de uma pessoa próxima a nós.

A esta visão cínica, pode-se objetar argumentando que, com o passar do tempo, o conceito de amor evoluiu consideravelmente, afastando-se cada vez mais dos fatores físicos e naturais que expliquei acima. Um exemplo que poderia ser feito para apoiar essa visão contrária é o fato de que alguém também pode se apaixonar por um poeta. Mas se, por um lado, a sensibilidade pode ser considerada uma contradição, por outro, esta última pode ser entendida como uma predisposição normal para melhor cuidar da prole.

Outra objeção que poderia ser feita é que o amor, apesar de ser um dos sentimentos mais debatidos e estudados, ainda é obscuro para as pessoas que são muito mais instruídas do que eu. Isso é verdade, eu certamente não sou um prêmio nobel. Há tantas pessoas que sentem que amam ao falhar em explicar este link de uma maneira racional. Eu poderia argumentar, no entanto, que mesmo a dor, de uma pessoa que não é profissional, poderia ser considerada algo inexplicável e, acima de tudo, quando alguém sente dor, nem sempre tem a vontade ou a faculdade de racionalizar as causas.

Pode parecer uma opinião totalmente fria e desapegada, mas acredito em toda consciência que, desencadeada ou não por reações previsíveis e biológicas, qualquer sentimento contribui para embelezar a vida. Ao contrário da impressão que acredito ter dado neste artigo, é a própria existência de sentimentos que acredito que fazem a vida valer a pena. Especialmente se considerarmos uma espécie como a nossa, consciente de si mesma e de muitos dos mecanismos que giram em torno da existência.

Neste ponto, para o benefício (espero) daqueles que querem continuar com esta leitura, penso que é útil citar algumas fontes sobre quais são as interpretações sobre o tópico em questão, ou sobre o amor.

O amor mais difundido e tradições religiosas

Resumindo em poucas palavras o conceito de amor nas várias tradições e religiões populares é uma tarefa impossível. Falamos sobre conceitos que evoluíram ao longo dos séculos e que ainda hoje sobrecarregam as mentes mais esclarecidas da teologia e da filosofia. E assim espero que você me perdoe se o que descrevi abaixo puder ser um pouco simplificado, parcial e superficial. Também é necessário especificar que ao longo dos anos, em qualquer religião, houve um certo grau de evolução na interpretação das palavras dentro dos livros sagrados.

Se examinarmos a religião cristã, lendo cuidadosamente a Bíblia e os evangelhos, podemos apreciar uma clara tricotomia de significado. Se por um lado não há dúvida de que, mesmo neste momento, confiamos no sacrifício, entendido como o sacrifício do filho de Deus pelo amor da humanidade (novo testamento) e de um tipo de amor baseado na caridade e na compaixão para com o homem. vizinho, por outro lado, não podemos deixar de notar que no antigo testamento o amor de Deus é um amor incondicional. De fato, parece claro que na parte inicial da Bíblia, há uma referência clara à obediência. Em suma, se alguém é leal à palavra de Deus e aos seus mandamentos, pode ter certeza de ser amado pelo último. Caso contrário, exemplos de fúria divina não são raros. Tudo isso, no entanto, é mitigado por uma misericórdia divina inextinguível, atenta à natureza certamente volúvel do ser humano.

A religião islâmica se opõe a essa visão, onde é o amor dos fiéis por Deus que está no centro de tudo, mais do que na Bíblia onde, de fato, o filho de Deus é torturado e torturado. Na religião islâmica, no entanto, há o mandamento de "amar o próximo como alguém ama a Deus". Também neste caso, o amor a Deus é privilegiado em detrimento de todos aqueles elementos terrenos que compõem a vida do ser humano. Pessoalmente, notei certa semelhança com o antigo testamento. Imediatamente depois de Deus, há uma figura muito importante chamada "Muhammad": o profeta de Deus.Para dar um exemplo explicativo, gostaria de citar um verso para mostrar melhor que tipo de amor estamos falando. "Em três coisas, o homem encontra a doçura da fé: que Deus e seu Profeta sejam mais amados pelos demais; que, amando o ser humano, você não o ama, exceto em Deus. "A partir daqui fica claro que amar o próximo só é bom se ele está em Deus, ou se ele segue os ditames de Deus e o agrada.

No hinduísmo, não temos um único Deus, mas um panteão de divindades. Entre as várias divindades, há algumas que expressam uma grande variedade de conceitos inteiramente relacionados à natureza da vida e, não menos importante, ao conceito de amor. Nas lendas que falam da Deusa Kali, por exemplo, só podemos apreciar o amor físico, distintamente sexual e agressivo. A Deusa Lakshmi, ao contrário, deveria inspirar um tipo de amor que é mais doce, mais protetor e maternal. A Deusa Parvati representa um amor muito mais espiritual e devotado, o amor clássico dos poetas que sobrevive à morte e não é baseado na aparência física. A Deusa Sarasvati, em vez disso, representa o amor pelas ciências e pelas artes, o que poderíamos chamar de paixão por algo, um certo ofício, uma arte ou um hobby. É um amor muito lúcido e racional, onde as ambições das frases tradicionais de amor não encontram espaço. A Deusa Durga, como a Deusa Kali, representa o encanto da mulher auto-suficiente. Bela e poderosa, nos faz entender o quanto a tradição hindu sempre esteve atenta ao que é o aspecto puramente feminino da natureza humana. Aqui o charme, a auto-suficiência e a beleza são os protagonistas indiscutíveis das lendas. A Deusa Sita, ao contrário, representa a fidelidade conjugal, embora nas lendas, esse tipo de amor não seja compreendido pelos protagonistas, é um dos valores considerados muito importantes no campo do amor.

No budismo, deve-se praticar um tipo de amor espiritual no qual, enquanto se desfruta de todos os aspectos do último, é necessário não se apegar a nada, porque tudo é transitório. Mais do que outras religiões, de fato, um distanciamento é praticado nisso, o qual deve envolver todas as paixões humanas, a fim de alcançar a serenidade necessária para tentar entender o conceito de iluminação. O budismo também prega a necessidade de bondade e caridade para com os outros de maneira incondicional. Em contraste com algumas tradições européias, o amor deve sempre e em qualquer caso trazer felicidade para o ente querido e, portanto, o raciocínio por trás de muitas tradições evoluídas da literatura grega não está contemplado: "Quem te magoa te faz rir e quem te ama faz você chorar ". Outro aspecto muito importante, que está se tornando cada vez mais popular na cultura moderna de quase todos os povos, é a liberdade no casal. Em muitosEm algumas ocasiões, o amor em um casal poderia falhar com o tempo, especialmente se dependêssemos de um amor apaixonado e físico. Os deveres e obrigações assumidos quando duas pessoas decidem permanecer juntas às vezes forçam as pessoas a entrar em gaiolas morais onde não estão felizes.

Estas são algumas das religiões mais famosas e difundidas, é apropriado parar por aqui porque o artigo continua na tentativa de seguir outros aspectos. Como eu disse, citar todas as tradições religiosas ligadas ao amor seria impossível em um artigo como este.

Amor de acordo com a ciência

Também neste caso, não espere que com alguns parágrafos eu possa expô-lo a todos os aspectos científicos que envolvem o amor, porém tentarei fazer um resumo.

Embora minha experiência me sugira que, para alguma tradição - religião e ciência, eles são dois aspectos em clara antítese, para mim, não são de todo. Com o tempo, percebi que a ciência é a evolução direta da filosofia, que é a evolução direta da tradição. Até que o homem tenha todas as respostas em todos estes três aspectos, ele não pode fazer uma diferenciação tão clara e nenhum deles pode ser anulado como muitos gostariam que acontecesse. Esses três assuntos estão ligados uns aos outros como a história é para a vida moderna. Mesmo que um dia os aspectos mais antigos desapareçam, estou convencido de que perderíamos muito do sentido de vida, alegria e encanto que isso deveria trazer a cada um de nós.

Eu queria trazer de volta alguns exemplos de visões obtusas e compará-las umas com as outras, mas este artigo está se tornando muito longo.

A ciência é algo magnífico, é a apoteose da razão humana, é um daqueles aspectos que torna os seres humanos únicos em comparação com outras espécies. É engraçado, no entanto, considerar que é ciência, em detrimento da visão de muitas tradições, que sugere que o ser humano não é de todo único e é apenas um animal que é simplesmente mais esperto do que os outros.

Da mesma forma, a ciência moderna sugeriu que o amor nada mais era do que uma coleção de reações químicas sem fazer qualquer distinção entre as causas. Posteriormente, com o aumento considerável da educação e o número de indivíduos nos últimos anos, apreciamos uma diversificação cada vez mais acentuada das várias ciências.

Alguns aspectos de um ramo chamado psicologia positiva definem o amor com um conjunto de micro momentos. Estas seriam as conexões bioquímicas cerebrais entre os indivíduos. A neurologia e a psiquiatria sugerem que existem interações bioquímicas subjetivas muito específicas e mensuráveis ​​que, no entanto, não podem ser reproduzidas por razões éticas no momento. Alguns cientistas até se recusam a dar sentido à palavra amor porque dizem que ela não existe.

Mais especificamente, eles substituem a palavra amor pela "ilusão de estar apaixonado". Esse sentimento resultaria exclusivamente de um aumento de oxitocina e dopamina no sangue. Alguns podem argumentar que o aumento da ocitocina e dopamina pode ser o efeito, mas não a causa, mas com a ciência não funciona dessa maneira.

Uma vez que a experimentação em humanos não é considerada, para a maior parte do tecido social global aceitável, tanto quanto eu sei, os cientistas se concentraram em experimentar com outros animais intelectualmente menos evoluídos. Por exemplo, Abigail Marsch, da American Chemical Society, teria descrito um experimento com ratos em um vídeo. Uma vez que estes animais são monogâmicos, mesmo quando o parceiro morre, foi decidido administrar drogas que bloqueiam a inibição da oxitocina. Foi observado que o rato em questão, abandonando o luto, consolava-se imediatamente ao contrário do que sugeria a natureza intrínseca de sua espécie.

É interessante notar, no entanto, que tais experimentos são feitos em animais, considerando um ponto de vista puramente sexual, porque não tenho notícias de estudos confiáveis ​​que possam provar que o amor platônico experimentado pelos animais pode ser controlado ou induzido. No entanto, existem estudos que provam que até mesmo animais experimentam amor platônico e até plantas, à sua maneira e com mecanismos diferentes.

Eu acho surpreendente, embora a ciência não esteja tão longe em suas certezas, o fato de que muitas pessoas lendo um artigo na internet, acreditam que tudo que lêem é absolutamente verdadeiro ou absolutamente falso. Acredito que em qualquer regra existe a exceção e em qualquer aspecto que a vida nos oferece, sempre há nuances porque o mundo não está em preto e branco.


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// 2018-03-19 - 2019-06-29 // @ignisheart #experiencias #sentimentos #amor #psicologia #humanista

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